一、毛笔概论
    毛笔是我国一种独特的传统书写、绘画工具。中回传统的书法和绘画是离不开毛笔的，因而它特别受到文人学士的喜爱。随着要求的增高、工艺的改进，毛笔的制作也日益完善和精美。除了实用而外，它也渐渐具有了收藏把玩的艺术价值，和墨、纸、砚并称为“文房四宝”，并冠四宝之首。
我们这里说的毛笔是以古玩鉴赏角度着眼的，笔毫重实用，可以经常退换；而趁意的笔管可以长久把玩，因此笔管成了装饰意味浓厚的古玩鉴赏和珍藏的对象。为了运笔如意，笔管应该轻便适手，如果太重，则写绘都不能流畅自然。因此竹质笔管最方便实用单最为普遍。然而，笔成了古玩鉴赏的对象后，人们使常以珍宝珠玉制毛笔管，以获得装饰之美观，或者夸耀财势和地位。见诸古籍的笔管质料就有金、银、玉、牙、角、水晶、玳瑁、琉璃等等。这些材料制成的毛笔，摩挲赏玩的意味和性质极为明显。如现藏于日本的唐代斑竹笔管，上半部嵌沉香，末端以象牙雕为饰，颇为典雅。宋代文人也有以沉香、松梗管的毛笔相互馈赠，追求其天然淳朴的美感。明代以后，人工的雕琢取代了淳朴自然。比如有一种雕漆笔管，在窄不及寸的圆周上，镌刻精细巧妙的山水人物，遂为巧夺天工的艺术品。此外，髌螺钿、雕象牙、刻犀角、描金漆，以及当时极为兴盛的瓷艺，如青花、五彩之类，都成为案头笔管的装饰，各竟奇巧，虽与笔法实用无太大的关系，却成为古玩发展史上装饰趣味的一种独特的表现。

二、毛笔的源流
    在古代文献记载中，一般都认为毛笔是蒙恬所造，但根据现代酌考古成果，这种说法是不对的。毛笔的雏形在6000年前的仰韶文化时期已经有了。我国目前发现的最早的毛笔实际是出土于战国墓中的战国竹杆毛笔。1954年，湖南长沙发现了一个战国时代楚国的一座木椁墓，其中有一支毛笔，笔杆用竹管制成，笔头用兔箭毛包在在竹杆的外围，当时是用来写竹木简牍的。河南信阳发现的战国楚墓中，也有一支竹肝毛笔，制作样式大体与上面说的一歌，进时的毛笔还是把毫毛缠于笔管的外围。
    秦代毛笔的制法，不再把笔毛围在笔杆上了，而是将笔杆一端镂空成毛腔，将笔毛置人腔内。这已是我们现在的毛笔样式了。比如1975年，湖北云梦睡虎地秦墓中出土的毛笔，除了有战国笔样式外，也有的在竹杆端部镂空，嵌入笔头。三圈时，毛笔制作的工艺叉有新的发展，当时出现了制笔名家韦诞，其制笔法称“韦诞法”，可惜没有实物传世。汉代制笔也很毖达，而且考古发现的实物较多，比如甘肃武威出土了两支汉笔，笔杆上刻有“白马作”和“史虎作”的名款，速记载了有实物传世的已知最早的古代制笔工匠的姓名。
    东晋时，安徽宣州陈氏（今安徽宣城县）制的毛笔，受到大书法家王羲之的推崇。相传陈氏家还传有羲之的“求笔略”。唐代的制笔中心已为安徽的宣城，所制的毛笔称为宣笔，特别是宣州诸葛乓制的笔，名满天卞，其制笔法称“诸葛法”。当时的著名书家柳公权曾向诸葛氏写过“求笔帖”。宋代也是“宣笔”兴盛的时期。元代以后，浙江湖州成为新崛起的制笔中心，“湖笔”渐渐成为文房四宝之一笔的专称。
制笔中，于实用外重工艺，求美观。精心装饰的风气大概始自唐牛，虫阝象牙金银装饰竹管毛笔和现藏于日本正仓院的天平笔，都已经是高超精美陶工艺晶了。明、清以来更是讲究，笔杆用材花样翻新，诸如金管、银管、瓷管、象牙管、玳瑁管、琉璃管、紫檀管、花梨管和绿沉漆管等，在进行釉彩、雕刻、镶嵌等艺术加工，成为一种可供鉴赏玩的工艺品。

三、古代制笔明家
    见于著录的制笔名家很多，现择其要加以介绍。
铁头 唐代制笔家。相传他制的笔“管如玉”，可惜他印制等方法没能传下来。
黄晖 唐代制笔家。相传他得到蒙悟制笔工艺，所制等为“金鸡距笔”。 宣州陈氏 唐代宣州（今安徽宣城）制笔名家，名字不详，相传陈氏之笔特别为当时书法家喜爱。
诸葛高 宋代名制笔家，安徽“宣笔”的代表。继承家法，创有“无心散卓笔”，很受名家重视，如苏东坡就认为这种等“惟谔葛高能之，他人学者，皆得其形似而无其法，再不如常法，如人学社甫诗，得其粗俗丽已”。而欧阳修更有诗赞扬说：“宣人诸葛高，世守业不失。紧心缚长毫，三副颇精密。硬软适人手，百管不章一”。
许颂 宋代笔工。欧阳修《笔说》说：”余书惟用李最笔，虽诸葛高、许颂皆不如。”可知许颂也是当时与诸葛高齐名的制笔、家。
程奕 宋代制笔家。苏东坡说，钱塘笔工程奕制的等，有前人的风格，使人写字不觉手中有笔。可见其精眇。
吴说 宋代笔工吴政之子。能继承家法，所制的笔绎久唧用，受到当时文人的推崇。
特其瑛 宋代笔工。他长于用紫毫制作“枣心笔千，受到世人的推崇。 吕道人 宋伐制笔家，安徽歙州人。所制的笔在宣州诸葛笔的基础上有所创新，是宋时“宣笔妨的一代名手。
吕丈渊 宋代制笔家，安徽黟州人，也是宋代制“宣笔”的一代名家，他制的笔很受黄庭坚的赞扬。
汪伯立 宋代制笔家，徽州人，“宣笔”的代表人物之土。当时“澄心堂纸、汪伯立笔，李廷蓝墨、羊斗岭砚”作为真品进献皇帝，被誉为“新安四宝”之一。
冯应科 元代亨名制笔家，“湖笔”（浙江湖州善琏镇所创）的最早的著名代表。据《西吴枝乘》记载：“吴兴（即湖州）毛颖之技甲天下，元时冯应科者擅长，至与子昂、舜举并名！今世犹相沿尚之”。子昂即赵孟烦、舜举即钱选！都是元代著名书画大家。冯应朴的制笔与之并称为“吴兴之绝”，可见他锏笔的毅艺高超。
张进中 元代制笔家。他制的笔，笔管多用坚竹，笔毫用鼬鼠毫，锐健精致，受刻名人赵孟烦、王仲谋等人的喜爱。张进中的笔还曾作为朝廷的贡品！每月带笔人宫，必定受赐重赏。
月伯温 元代制笔家。他制的笔选用黄羊毫，继承了古代的遗风，深受世人的赞赏。
郑伯清 明永乐年间制笔家。他用猪鬃锏笔，其笔锋长挺键，这种笔留传至今！名为“宋笔”
陆文宝 元末明初制笔家。“湖笔？名家，明人曾紫有诗称赞他的制笔工艺“吴兴笔工陆文宝，制作不与常人同，自然人手造神妙，所以举世称良工。”陆文宝制作的笔，还曾人贡，成为御用笔。
施文用 明代制笔家。“湖笔”名家，原名施阿牛，所以原先他所制的笔上落款是“笔匠施阿牛”。弘治皇帝用了他的笔后觉得非常好，可惜他的名字太俗气，于是就给他另取了一个“文用”的名手，从此，施文用趵名字就在湖笔制造界内有了盛誉。
张文宝 明代剞笔家。吴兴人，“胡笔”代表之一。他制的笔很受当时文人学士的喜爱，纷纷赋诗、题词加以称赞。
陆继翁 明代笔工。湖州人，“湖笔”代表之一。据《笔史》记载，他是著名笔工啼文宝的儿子，曾綮赠诗云：“美哉文宝名已久，当有家法传继翁。”
王生 明代笔工，吴州人，“湖笔”代表之一。
张文贵 明代笔工，杭州人。长子制画笔。有“四笔以杭之张文贵为首称”的赞评。
周虎臣 清初制笔家。原籍江西临川。初为笔工，开始是自产自销，清康熙三千三年集资在苏州开设“周虎臣笔墨应”。后来总店迁至上海，雇有笔工百余，善制水笔、湖笔。他制的笔讲究用料、做工，具有“尖、圆、齐、健”笔之四德，著名的品种有“湘江一品”、“乌龙”、“九重春”、“色醉仙桃”、“臣心如水”等，还有“福、禄、寿下喜”套笔以及豹狼毫联笔等样式。
孙技发 清代笔工。长于制“散卓水笔”。
王永清 清代笔工，江苏吴县人。他制笔，做工极为精细，要求极为严格，所以他的笔非常耐用，无一褪毫。
王兴源 清代笔工，善琏镇人，“潮笔”名师之一。
李馥斋 清代笔工。长于制作紫羊兼毫笔。笔之“四德”皆备，又能制大小”卷心笔”，深受时人称道。
杨振华 现代制笔家。善琏镇人，他制作的笔，再分继承了“湖笔”的优点，角料讲究，做工精细，为书画家喜爱。
　

四、笔毫与古今名笔
    毛笔的质量与功能，主要是看笔头毫毛。自古以来的制笔家们不断创新，尝试着选用各种毫毛来做笔头的原料，以适应书写绘画的不同要求，使使用者更能得心应手。
根据史料记载，秦代、汉代的毫料基本土是选用野兔毛，以出土的秦国笔和汉笔实物看，笔毫也确是以兔毛为主古当然！秦汉时也有人试用过鹿毛、鸡毛，但都不是笔毫的主流。当然，鸡毛笔柔软棉滑，用于书画别有一番风味。经宋以后一董存在，现在也有生产鸡毫笔的。《异物志》上有上则故事说，岭南这个地方没有野兔，好笔很难得。有土个太守好不容易弄到一张兔皮，非常高兴地交给笔工去制笔！但这个笔工却不慎丢失了这张兔皮。笔工急中生智，拔下自己的胡须制笔，居然质量更好。从此太守便下令征集胡须以代替赋税。这说明制笔毫料多种多样，不拘丁格。
    兔毫是取野山兔背部紫黑和白色的毛，这种毛比其他部分的毛要长，叫做“箭毫”或“枪毫”。紫黑色的为“紫毫”，它的弹性很好，用来制笔最好！但一只兔身上的紫毫不多，所以很是珍贵。唐代大诗人白居易在《紫毫笔》诗中说：“江南石上有老兔，食竹饮泉生紫毒。宣城之人采为笔。千万毛中选一毛古每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵”。可见，紫毫在唐代宣笔中是最佳的上品。“白毫”也是长锋枪毫，质地较紫毫为软。其他的兔毛通常是毫端为紫黑色，中间为黄色、根部为白色，称为“花毫”，后人常用来制“七紫三羊甲、“五紫五羊”ˉ类兔、羊混合的兼毫笔。

    古人还有用人的毛发制笔的，但主要是小孩细软的胎发，《江宁府志》记载：“南朝有姥，善作笔，萧子云常用之，笔心用胎发。”这种“胎发笔”细密柔软。现代，有些制笔厂也接受来料加工，有些父母，把新生儿满月时的胎发剂下来，请毛笔厂做成毛笔，在笔管上刻上小孩的姓名、出生年月，成为一件很有趣的纪念品。
    后来有人记载说王羲之、张芝、钟繇等大书法家用鼠须制笔，有人更说，只有借助于鼠须笔，王羲之才能作出“天下第一行书”的《兰亭序》来。虽然这种说法颇有疑问，但后入却把“鼠须”视为笔毫中的极品，郯宋代书法家黄庭竖《谢送宣城笔》诗申说：“宣城变样蹲鸡凝，诸葛名家择鼠须。”认为鼠须是“宣笔”名家诸葛氏的首选极品。胡天游《无笔叹》诗中也说：“宣城鼠须不可索”。说明它是板为雕得的昂贵之物，所以苏东坡在《东坡题跋》中说：“予撰《宝月塔铭》，使澄心堂纸、鼠须笔、李廷垂墨，皆一代之选也。”然而，鼠须笔虽好，但太难求了，后人所制的“鼠须笔”角纯毫的已很少，往往是兔毫笔，只是加进了几根鼠须，“人数茎同束”。致于现代市面上所见到的“鼠须笔”则完全是用淮兔毫所制，淮兔毛色灰，近似鼠须色，所以称“鼠须笔”，实际上只是取名而已。
唐、宋以后，一羊毫”和“狼毫”开始成为笔毫中的主要原料，特别是浙江嘉兴地区所产的曲羊毛，是制作毛笔的毋哲原料，因丽到元代，以山免和山羊毫为主的“湖笔”就基本上取代了以免毫为主料的“宣笔”。羊毫笔以青羊毫为上品，原来只是偶尔采用或作为辅助性的毫料，后来制笔家们发现羊毫有兔毫不可比的优点、羊毫虽比兔毫为软，但写字却格外圆润饱满，而且由于羊毛较长，可以用来制较大的笔。羊毫在经久耐用方面也超过兔毛。所谓“狼毫”实际上是用黄鼠狼的尾毛制成的，这种“狼毫笔”宝书宜画，柔韧而有弹性，赵孟顺说：“镶画笔用狼毫，极清劲。”
    至于其他毫料，则花样繁多，数不胜数。如狸毫、鹿毫、石獾毫、马鬃、猪鬃、猫毫、狗毫、鸡毫、鸭毫、鹅毫、雁翎等等。更有以植物制成的毛笔，荆枝、茅草、藤、棕等皆可作为制笔毫料，只是较为少见、不常用罢了。 毛笔，从古至今花样母种繁多，数不股数。我们下面对古今名笔作一概述，以期对毛笔鉴藏者和爱好者提供一些基本的知识，对我图古今名笔有一大体上的了解。
    古籍上对古代的名笔曾乍很多的记载，但这些名笔仅见于著录，现在已没有实物流传于世了。在《西京杂记》中曾记载有一种汉代的“天子笔”，这舶笔以宝玉嵌镶，以孔雀毛装饰，用秋兔的毛为笔毫，华丽贵重，能值百金。还有一种著名的，古书上常常提到的“韦诞笔”，韦诞，是见于著隶的魏晋著名制笔家，他制笔“以强毫为柱、柔毫为被”，称为“韦诞笔”，译种笔能达到“尖、圆、齐、健”四德齐备。在唐、宋时期，“宣笔”的著名代表“陈氏笔”和“诸葛笔”最为出名。
    宣州诸葛氏制作的笔是选用土等紫兔毫为原料精制而成，宣州诸葛氏中著名的百诸葛高、诸葛元、诸葛丰、诸葛方等人，他们制的笔在当时就极为贵重，据宋代叶梦得《避暑录话》记载尸笔由于宣州，自唐惟诸葛一姓世传其业。治平、鼐秸前，得诸葛笔者率以为珍玩。”在诸葛等中，有一种名为“无心散卓笔”，最为著名。虽然现在已看不见这种的食物，但根据记载，我们还是能大概领略它的样式和功能。黄庭坚在《山谷笔说》中谈道：“宣城诸葛高系散卓笔，大概笔长寸半，藏一寸于管中。”就是说，这种笔的笔头，有一寸半长的毛毫藏在笔管内，只有一寸留于管外，这样，笔毫的弹性就自然很好，不用其他毫料加健，所以能充分表现“尖、圆、齐、健”的性能。但据黄庭坚说，当时还有一个名叫吴无至的笔工，所制的无心散卓笔也很不错。现在，市面上又有一种名名叫“兰亨散卓”的羊毫笔，除毫料已由紫兔改为山羊面外，藏于笔管内印笔头很浅，已不能体现诸葛氏散卓等的特点了。除了散卓笔外，有人说诸葛高还能制“鼠须笔”和“长心笔”，但都凑有实切遗传，很畏遗憾。
    无代以后，宣笔被湖笔所取代，湖笔向来以选料精细纯净，工艺精美考究，毒性刚柔相济，挥洒舒敛即意面手称。善琏罕为湖等发源地一该施依曲击水，气候温和，雨量充沛，所产羊毛原量特佳，加之历代书画名家如赵孟欺等人不仅喜用湖笔，而且将制笔经验向笔工传授，对湖笔的发展一有重大的推动。湖笔按毫料可分为羊毫、紫亳、狼毫、兼毫四犬类。每一类因毫料搭配不同，又可细分。湖笔传统的名品有“岳笋”、“玉兰芯”、“兰亭散卓”、“铁画银钩”、“纯紫毫”、“宜书宜画”等。此外，还有少量由灌毛剞成酶獾笔、鹿毛制琅的鹿毫等。在江苏省苏州市，湖笔生产也相当有名。这是江南水乡，水草茂盛。平原旷野，山羊成群。淮河流域，土地肥沃，适宜野兔生长。而且这一带历来是文人墨客荟萃的地方。大批吴兴笔工来此地制笔，这里的制笔水平和质量自然达到相当水准。其等锋尖如锥状，毫锋齐如刀切，无杂毛参差。笔尖图浑，书写富有弹性，落墨苍劲有力，收笔毫锋挺立。分羊毫、紫毫、狼毫、兼毫、鸡毫、出马六大类，数百品种，如“兰竹”、白云”、“写意”、“山水”、“无工辫品”、“右军书塔”、“白鹤展翼”等名品。管材用青竹、白竹、湘妃竹、凤眼竹以及牛角、红木、象牙等制成。配上挂头，古朴雅致，和谐美观，兼有使用和欣赏价值。包装装潢则典雅别致，古色古香。
除此以外，山东莱州也盛产名笔，已有数百年历史。其用料讲究，设计合理，造型典雅，做工精湛。笔头选用优东北黄鼠狼尾毛为主料，根据不同的需要，分别辅以香狸、兔须、山羊、石獾毛、豹毛、鸡毛等。管材选用湖南湘妃竹、福承凤眼竹等名贵材料，实力笔中上品。此外，名笔还多、如衡木毛笔、沈阳胡魁章毛笔、李渡毛笔、汝阳刘毛笔、桂林黄昌典毛笔等等。

五、古笔鉴赏
    古旧毛笔，经过长期使用和流传，等毫很多都不存在了，即使还留有笔头，那也大不如以前。而笔管是能长久保留的，而且，古旧毛笔，在笔管上下的功夫也是极深的，运用不同的材料，加以各种装潢，其本身己是一件精美的工艺品。所以对于旧笔鉴赏者来说，毛管一样具有极高的收藏和欣赏价值。
据《文房肆考图说》说：“汉制笔，雕以黄金，饰以和璧，缀以隋珠，文以翡翠。管非文犀，必以象牙，极为华呵矣。”所以我们知道，很早以前的毛笔，不仅是书画工具，有的还是供人们清玩观赏的艺术品。到了明、清以后，文玩的风气更加兴盛，毛笔当然也不例外，随既进入古玩的行列。这时的笔管用料十分讲究，特别是内府所用的御制笔票是用料华贵，金、银、瓷、雕漆、水晶、象牙、紫檀、花梨各种名贵的笔管都有，而且笔管上绘刻精美的图画、诗文。所以鉴赏古笔的一个重要方面就是看笔管的用料和笔管的装潢与绘制的艺术水平。如果用料、装潢均属上乘，那么其价值自然不小。另外，鉴赏者还需熟悉古代制笔名师的大体情况，如果是出自明、清湖笔名师之手，那自然也是珍贵文物。在这方面还要注意的就是，有些制笔流派流传几十代，相传数百年，有的至今还存在。这样，鉴赏是就需要了解这支笔是出自那一时期，比如一支刻有“王一晶斋”款的笔，鉴赏时就要注意弄清是那一时期的王一品等应的产物，因为王一品笔庄初创于乾隆六年，一直延续至今，如果这支笔是始自初创者王氏之手，那肯定极为珍贵。即使是解放前的著名笔应制的旧笔，现在也很难得到。近代很多制笔名家都开有笔庄，如北京的贺连清、戴月轩、李玉田、上海的周虎臣、李鼎和、杨振华，苏州的贝松泉等。如果得到他们原来笔译所制的笔，自然是极为珍贵的。
但是，由于这些旧时名等大都成为珍贵曲文物，已被国内外的博物馆收藏，因而私人手中很难再见到如此的精品，更不用说内府的御制笔了。为了给读者鉴赏名笔精品莲供例子，甚里介绍现藏于台北故宫博物院两支明嘉靖年阀所制的御用“彩漆云龙管笔”。两支笔的笔腔占和笔套的插口帮用宰质扣条镶嵌。笔管的土方；有金漆楷书“大葫嘉靖年制”年款。笔管和笔套均以黑漆涂底，用彩漆描绘出、海、云龙戏珠图纹，极为精孕美观，雨且此笔锋尖、健、圆、齐，虽经400百余年，仍具四德，，是反映明代我国制笔工艺水平的实物。
　

附一 笔架鉴赏
    中国古人的文房用具，除“纸、笔、墨、砚”以外，还有其他各种辅助用具，这些用具由于与文人作伴，所以也受到文人们的重视，在实用之外也注重其美观和雅致，制作上也讲究其用料和装饰。随即，这些东西也就成为精美的工艺品，传到后人手里也就成为具有历史意义和艺术价值的古玩、文物了。枕或笔搁，它伴随着毛笔雨产生，是人们在书写、绘画闽隙时暂时搁罩湿毛笔的用具。可以说，笔架是为中国文人案头的必备之物，历来受到中国文人墨客的重视和喜爱。如南朝陈徐陵《玉台新咏序》中说：“琉璃砚盒，终日随身。”这说明笔架已是日常书案用品，书写、绘画已离不开它了。南朝梁吴筠更写有一篇《笔格贼沪，对他看到的一座笔架极尽赞美捞画之能事，其中写道：“幽山之桂树，恒寮风而抱雾，叶委郁而腾离，根纵横而盘桓，尔其真霜含液，枝翠心赤。剪其片条，为此笔格，跌则岩岩方爽，拟华屮之孤上，管则员员峻逸，若九疑山之争出，长对坐而衔姻，永临窗而储笔”。这真把这座笔格描写得活灵活现，而且表达了作者赞美赏玩蝉心态和旨趣。
    古代的笔架，用料多种，五花八门，千奇百怪，有玉、石雕刻的，有钢铁铸造的，有竹、本雕刻的，有陶、瓷烧制的，更有用自然的珊瑚枝当笔架的，还有的用古代兵器把手的，五代主住裕著的《开元天宝遗事》中记载了一座笔架，是用一种非常奇特的石料制成的：“学士苏窥，有一锦纹花石，镂为笔架，尝置于砚席间，每天欲雨，即此石架津出如汗，曛逡巡丽雨。 以比常为雨候，固无差矣。”石笔架能预报天气，真是一件希奇的事情。
    明代古玩肇赏家屠蜂在《文具猪编·笔床》中认为笔架用紫檀乌木制作为上品，然而，人们制作笔架的用料并不固守如一，形状上也多有创新变化，屠隆书中记载的那种“长六七寸，高十二分，阔二寸余，如上架然，可卧笔四矢”的样式实际上是最不美观的。而1981午在浙江宋墓中出土的一套文具则极为漂亮，有蕉叶白端砚一方，犀牛图石镇纸厂对，鱼纽笔洗ˉ只，其中上座石雕笔架特别新颖别致，引人注目。此笔架用遍体黑色右质雕成，石质细滑，油润光泽，其造型毯分外奇巧，米21座错落有致、高低起伏的山峰组合而成，把它置放在书案前，仿佛让人置身手自然山岭之中，使人在泼墨之余放松身心，意境无穷：这座笔架现藏于浙江诸暨县文管会。
    当然，如此名贵的珍贵文物一般人看都看不见，更不用说得到ˉ座了。现在市面上出售的笔架虽也有石质、木质雕刻的．但石质多为劣等的青田石，而本质虽有红木的，但雕刻工艺己大不如以前。在文物、古玩帝场上偶尔能丹到旧时的笔架，有的是用孔雀石规成的。因为孔雀石颜色鲜艳、花纹美观，然而巧质较硬而且易碎裂，不适合于制作印章等用途，所以就用采制成笔架，这种因材雨用的方法的确是很高明的。石质笔架偶尔还有较为次等的鸡血石，鸡血石本来是制作印章的高级石料，极为备贵，而有些石质颇次的大块石料，其间杂以鸡血纹，用于制章则不太合适，弃之不用又很可惜，干脆就用来制笔架算了。但后来，由于鸡血有太贵重了，有些古玩商人往往把这种笔架割制成印章石，所以鸡血石笔架极为少况了七石笔架中青有的还有寿山石＇石质好次不等，好的寿山石笔架也相当值价。还有用陶瓷烧制的，当然旧瓷已很难得到，旧名窑瓷就更难求了，现在市场上常见到的多是用新斧制的笔架，价格也很低。致于竹、木雕成的笔架，除了看其质料优良名贵与否，更要看雕法刻工的好坏，一件雕刻精美、用料上乘的竹木笔架，仍不失为古玩收藏品中有意思的文房用具。
　

附二 笔筒鉴赏
    笔筒，是旧时文人书斋上必备的文房用具。比起其他文房用具，笔筒要大一些，放在书桌上也要显眼一些，所以，一个制作精美的笔筒，可以给予人们美的享受，特别是写、画之余，静心观赏玩味，必会使人心情舒畅。如果在书桌上放置一个美观的笔筒，有时会使人产生不和谐、不愉快的心情，此中情形，非常微妙。所以，笔筒历来受到人们的重视，雕琢精美，制感古朴典雅的笔筒，尤其受到文人雅士的欣赏，于是笔筒也就成为了传统的工艺品，进入古玩鉴赏者和爱好者喜好和追求的对象。而且笔筒也同工艺结合起来，如竹雕、木雕以及陶瓷工艺中都有制作精美的笔筒。
明清文玩爱好之风兴盛，文人装饰书房成为他们的一大爱好。所以，各种质地，各种样式、各种雕刻图案、纹细精美的笔筒大量地出现，在笔筒的制作中，有民阅的竹木牙角器的作坊艺入，也有官方陶工艺品制造部门，更有一些嗜好文玩的文人雅士也进人笔筒的制作行列，他们不但自己构思、绘图，还亲自雕亥！制作＇有的干脆身兼文人和工匠的双重身份。在墨、笔、砚等方面也常常有这种情况。这些文人即作的笔筒＇有些具有独特的风味，具有很高的艺术价傅。他们文化素养很高，具有很强的审美鉴赏力，加
上喜好雕刻，产出了不少立意清新、雕刻精良的佳作。
    现从膏旧等筒的质地土看，瓷笔筒早在宋代以前就有制作，存世非常少。明代有青花瓷、五彩瓷的笔筒！制作非常精妙。到清代，瓷制笔筒更加讲究，特烈是康熙年闷的御制品，更是美不胜收的古玩精晶。这些笔筒上↓描绘有各种山水、花鸟图案，选择古人名赋诗词和御制诗文，用极为饵秀的书法写在上面，威力瓷制笔筒中的导上品。
    玉质笔筒以乾隆时期中为最上乘，选料上乘，做工雕刻精绝，是玉笔筒中的难得精吊。竹制笔筒中的上品是刻有谓美图案纹印的，其中尤其以“嘉定三朱〃、张希黄等竹雕名家的作品为最难得的上品。土般的光素无纹的竹笔筒，价值就低得多了。木刻笔筒！除了看其刻工是否精良、图纹是否美观外，还要看是用什么木材制作曲。一般而言，紫檀木最为名贵，花梨次之～而黄杨木，如雕王精良的也是上品。古钢笔筒偶有所见，但并非真正原物，多为后人仿古复制，如果做工精良，古才丨雅致的，也奇宝藏。此外还有各种材料，都可制笔筒，如石质、竹根、木根、葫芦瓜等等‘下面我们介绍几件珍贵笔筒，供鉴赏爱好者参考。
松荫策枝笔筒 这座笔筒为象牙雕刻雨成，雕刻工艺为浅｜浮雕形式！是明末清初时期的作品。它是用象牙管口雕成！图案主体是一个策杖的老人和一个小童，加上高大古朴的松荫！表瑰了文
人隐逸胸生活，雕刻精美，苔藓、石纹、小覃都刻划得惟妙惟肖＇具有浓厚的图画意味。构图虚实相甲？和谐竟整∫充分体现了围画的章法布白。而且刻工具有明显的竹雕手法，应是站自扬州、嘉定一带的竹雕名师之手。现藏北京故宫博物院。 ·
    东山报捷图笔筒 这件笔筒是黄杨木雕成的，运用薄地陶文刻法，结构布局明快丰富，刀法精致。笔筒上刻有乾隆题诗一首，刻制作者“磋溪吴三蹬”名款。吴三播是清初竹刻太家，字鲁珍，号东海道人。继蜞代“嘉兴三朱”之后，成为竹刻嘉筵派的高手，承“三朱”之真传＇多有创新，这件坞筒就是他用自己独创的“薄地阳文竹刻”法，移用于本刻之上的一牛杰作，当为稀世之宝，现藏于北京故宫博物院： ！
松鹤图竹雕笔筒 这是明代著名特雕家，嘉定派创始人朱鳄的下件名作。其图案精妙，构思奇特＇刀法圆熟洗练〉充分体现了朱碌竹雕艺本的精深造诣丿是一件难得的精品，现藏南京博物馆。